太歲符是民間常見的祈福避邪之符，然而關於其畫法、結構與蓋章順序，坊間有不少爭議與誤解。本文將帶你簡明了解太歲符的基本組成與不同規制下的實際應用。
太歲符畫法的爭議
網上有人會爭論，說太歲符應當歸斗姆元君或紫微大帝管，寫太上老君是越級發令了。但這種不能是錯的，就好比村裡只聽鄉裡的文件，市裡的文件你說不好使？這個沒有必要吵。
太歲符的結構
上方是符頭（比如八卦圖），也屬於符頭的一部分；
下邊是當年太歲星君「要幹的事兒」；
兩邊是日月、六星、七星；
旁邊配有六丁六甲、招財進寶、鎮宅平安等內容。
這些任務太多，常常會重複寫兩遍，以加強效果。
太歲符蓋章順序
按照傳統「科班」的規制，順序應是：太上老君，道經施保，最下面是太歲星君章。但有的會用民間規矩：最上是「天」，最下是「地」，中間是「人」；所以太歲的章蓋在中間，表示人要執行上天旨意。
很多人質疑這個蓋章順序，說章不該蓋在這、太歲章不能出現等等。但這些都是在不理解「民間規制」的前提下的片面爭論。如果這樣的做法也是打過卦、請示過神明的，也是可以這樣蓋章的。
不是所有符都要蓋章
強調一句：
不是所有符籙都需要蓋章！
有些符沒有蓋章，照樣靈驗。
因為古時候的符文銘刻在簡牘上時，也不蓋章。寫符時的每一筆，每一畫，其實都在匯聚天地靈氣。蓋章只是加強、標識來源的手段，不是衡量符是否有效的唯一標準。