六壬十二月將取象與古代天文學的關係 • 叁園道士

地支代表了十二個時辰，又叫十二紀時法。十二辰紀時法來源於木星和十二次紀時法。十二辰紀時法、十二次、二十八星宿它們三者之間的關係也可以說是六壬十二月將取象與古代天文學的關係。

北斗七星

北斗七星一共7顆，天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光。通常來說1~4顆天樞、天璇、天機、天權這個位置稱為斗魁，5~7顆玉衡、開陽、瑤光的地方稱為斗杓。

北斗七星的斗魁第一顆星，天樞星永遠指向北極星。第七顆星瑤光，斗柄在北斗七星圍繞著北極星旋轉的同時，瑤光也跟著旋轉，在旋轉的過程當中指向了天體的一些星座。

月亮是圍繞著地球旋轉。月亮圍繞著地球旋轉的同時，會經過北斗七星的斗柄所指的這些星座，二十八天剛好環繞一周，就感覺月亮每天在這些星座上面寄宿，逗留一樣，古人就把這些星座稱為二十八宿，這個就是二十八宿的由來。

古人通過觀察太陽系中體積最大，自轉最快的行星叫做木星，發現木星圍繞地球轉一周需要十二年，每一年都在不同的方位，古人就把這些方位分為十二段，也叫十二次，就是十二次紀時法的由來。

歲星的由來
後來通過觀察太陽是從東往西運行，月亮是從東往西運行，而木星的方向非常奇怪，和他們正好相反，是由西往東運行。這樣古人覺得木星和漫天的星辰不協調，於是古人就假想在天空當中有一顆星，這顆星和木星的運行方向相反，和木星的大小相同，速度一樣，古人把這顆星命名為歲星，所以這顆星是不存在的。

在古人通過木星假想出來的這顆星圍繞著地球旋轉一周需要十二次，也是十二個方位，在這個基礎上又創造出了十二辰紀時法，就是我們熟悉的十二地支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十二個辰紀時法是根據假想的歲星創造出來的。其實歲星並不存在，只是木星的一個翻版，這個就是十二辰計時法的由來。

木星圍繞地球旋轉一圈需要十二年，木星在圍繞地球旋轉的時候，它也經過二十八宿，所以在木星記時法十二次裡面，包含了二十八宿。根據木星假想出來的歲星反木星，它的運行方向和木星相反。

二十八宿紀時法和十二辰、十二次紀時法，根據木星推出來，十二辰是根據反木星推出來，十二次和十二辰，木星、反木星他們運行都經過二十八宿，所以包含二十八宿，這個是重點。在六壬取象裡面要用到，非常的實用，非常的準確。

十二辰裡面包含了二十八宿，第一個丑，丑將大吉對應的十二次叫做星紀，所包含的二十八宿有斗宿，牛宿，斗也叫南斗，牛古稱為牽牛。我們就知道六壬中丑的基本象意就是牛。

子神後對應的十二次叫做玄枵，裡面包含了三個星宿，女宿代表女人，戌宿代表著虛耗，還有危宿代表著房樑之上。指的基本象意，就有了女人的、虛假的、房樑之上的東西，老鼠就是這麼來的。

亥將登明所對應的十二次叫做娵訾，裡面包含了室宿、壁宿、營室東壁，相傳孔子藏書於壁，這個壁就是藏書的意思。六壬中亥登明又代表著圖書。

戌將從魁對應了十二次叫做降婁，所包含的二十八宿，奎宿和婁宿。《史記‧天官書》裡面所說的婁為聚眾，這個婁字就是聚眾的意思，所以大六壬中戌的象意就有聚眾和類聚的意思。

申將傳送所對應的十二次叫做實沈，裡面包含的星宿，有觜宿和參宿，是夜空當中非常醒目的一個星座。觜宿代表鳥的嘴巴，發聲傳遞聲音，傳遞傳承的意思。

未將小吉所對應的十二次鶉首，裡面包含了井宿和鬼宿這兩個星宿。未可以代表神佛，代表井水，原因就是有井宿。

午將勝光所對應的十二次鶉火，裡面包含了星柳張，三座星宿。柳宿就是鳥的意思，鶉本來就是一種會飛的鳥，基本象意就是鳥。火，信息、光明。

巳將太乙所對應的十二次鶉尾，所對應的二十八宿包含翼宿、軫宿，軫就是車後面的木頭。巳取向，上面可以代表車，可以代表牛馬，可以代表汽車發動機的部位，這個是大六壬中巳太乙的取象。

辰天罡所對應的十二次叫做壽星，裡面包含了角宿，亢宿。角宿的意思就是龍角龍頭，大六壬取象中叫首領、領袖、事業的首領。

卯將太沖對應的十二次是大火，包含氐宿，房宿、心宿。房宿就是房子的意思，可以代表房屋、名堂。心宿就是火的意思，卯也可以代表大火，發熱的。

功曹寅所對應的十二次叫做析木，裡面包含尾宿、箕宿，尾就是龍尾巴的意思，箕就是簸箕的意思。顧名思義，龍揚起尾巴，簸箕揚起，要有風。寅將功曹代表著大風。